Hidayah itu di luar kawalan kita

Satu hari seorang rakan bertanya saya, “Bagaimana kita mahu ajak rakan sekerja di pejabat untuk solat?”

Saya ada respon soalan beliau dengan ringkas. Izinkan saya memperincikannya di sini. Pertama, solat adalah ibadah peribadi. Ia urusan peribadi, apabila seseorang itu meninggalkan solat, secara zahir akan memberi kesan kepada dirinya sahaja.

Kedua, apabila kita yang tidak begitu rapat dengan rakan sekerja itu, apakah ada jaminan bahawa dia akan menerima teguran dan saranan kita?

Justeru, kita hanya boleh sampaikan sahaja tanpa ayat mengajar-ajar, menggurui orang tersebut.

Usamah bin Zaid melaporkan bahawa suatu hari Nabi Muhammad Sollalahu ‘Alayhi wa Sallam menunggang keldai menuju ke satu tempat. Dalam perjalanan, Nabi Muhammad melihat kumpulan orang Islam, orang kafir dan Yahudi dalam satu majlis.

Apabila sampai di tempat itu, debu-debu daripada keldai Nabi Muhammad terkena pada majlis itu. Kemudian Nabi Muhammad turun dan memberi salam kepada mereka. Baginda membacakan beberapa ayat al-Quran.

Lalu Abdullah bin Ubai bin Salul yang dikenali sebagai orang munafiq berkata, “Hei orang itu, tidak ada yang lebih baik daripada ajaran kamu itu. Sekiranya benar apa yang kamu katakan, janganlah mengganggu majlis kami ini, kamu pulang ke tempat kamu dan sesiapa yang datang kepada kamu, ceritakanlah kepadanya.”

Abdullah bin Rawahah berkata, “Wahai Rasulullah, datanglah ke tempat kami, kami suka.”

Kemudian, orang Islam, orang kafir dan orang Yahudi mula bertengkar sehingga mereka dan hampir memaki hamun sesama mereka.

Lalu Nabi Muhammad berusaha meleraikannya. Kemudian, Nabi Muhammad meneruskan perjalanan sehingga sampai ke rumah Sa’ad bin ‘Ubadah. (Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim)

Dalam peristiwa ini, Nabi Muhammad SAW membacakan ayat al-Quran sebagai seruan ke arah kebaikan. Kemudian Nabi Muhammad langsung tidak memberi respon daripada kata-kata herdikan Abdullah bin Ubai itu. Baginda seolah-olah buat tidak endah sahaja daripada kata-katanya yang kasar itu.

Namun, apabila berlaku pertengkaran dan pergaduhan, Nabi Muhammad SAW berusaha meleraikannya.

Di sini, kita boleh belajar bahawa kita berusaha membawa kebaikan dalam perkara yang berada di luar kawalan kita. Apa yang berada di luar kawalan kita, tidak ada kuasa yang mampu mengubahnya melainkan ALLAH SWT.

Kita baca kisah Nabi Nuh ‘Alayhissalam.

ALLAH SWT berfirman: “(Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa mereka dalam ombak yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu) Nabi Nuh memanggil anaknya, yang sedang berada di tempat yang terpisah daripadanya: “Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami, dan janganlah engkau tinggal dengan orang-orang yang kafir”.

Anaknya menjawab: “Aku akan pergi berlindung ke sebuah gunung yang dapat menyelamatkan aku daripada ditenggelamkan oleh air”. Nabi Nuh berkata: “Hari ini tidak ada sesuatupun yang akan dapat melindungi daripada azab ALLAH, kecuali orang yang dikasihani oleh-Nya”. Dan dengan serta-merta ombak itu pun memisahkan antara keduanya, lalu menjadilah ia (anak yang derhaka itu) dari orang-orang yang ditenggelamkan oleh taufan.” (Surah Hud ayat 42-43)

Bagaimana seorang Nabi yang menerima wahyu langsung daripada ALLAH ‘Azza wa Jalla tidak dapat ‘mengawal’ anaknya. Sehingga tergolong di kalangan orang yang ingkar dan kufur. Inilah dikatakan hidayah. Hidayah bukan milik sesiapa. Ia mutlak milik ALLAH yang Maha Pengasih.

 

Apalah sangat dengan diri kita yang serba kekurangan untuk mengubah orang lain. Kita berusaha untuk melaksanakan dalam kawalan dan lingkungan kita dahulu dengan harapan ALLAH menghantar bantuan untuk memperbaiki orang di sekeliling kita.

Mulakan dengan kemampuan dan kapasiti kawalan kita seperti anak isteri, ahli keluarga, sahabat yang rapat. Memang benar ALLAH dan Rasul perintahkan untuk mencegah kemungkaran. Perlu diteliti juga kesan buruk daripada cara kemungkaran itu dicegah. Adakah tindakan itu menimbulkan mudarat yang lebih besar berbanding manfaatnya?

Contohnya meleraikan pergaduhan bersenjata akan memberi mudarat kepada diri kita. Maka tidak mencegah kemungkaran tersebut lebih diutamakan dalam situasi demikian.

Realiti yang pahit, bukan sahaja rakan sekerja atau sahabat sekuliah, anak sendiri pun belum tentu dapat kita kawal sepenuhnya. Kepada Allah jua kita berserah seikhlas hati.

We do our best, ALLAH do the rest. HasbunaLlah, wa Ni’mal Wakil.

Artikel ditulis oleh Ustaz Saifuddin Yusof, Perunding, Yayasan Warisan Ummah Ikhlas

Comments on Verse

Enter your email to receive a password reset link.

Terima Kasih

Mesej Anda telah berjaya di hantar

  1. WUIF memberikan ruang penyertaan kepada Sahabah AlQuran (SAQ) bersama menghadiri aktiviti-aktiviti di bawah anjuran WUIF.
  2. Kebenaran menyertai aktiviti WUIF adalah tertakluk kepada syarat bahawa SAQ tidak membawa agenda dan unsur-unsur yang menyentuh sensitviti masyarakat.
  3. WUIF tidak memberi jaminan bahawa sebarang penyertaaan SAQ bersamanya dalam apa-apa aktiviti akan mendapat sebarang liputan secara peribadi sama ada kepada individu mahupun kumpulan tertentu.
  4. WUIF akan berusaha memberi sokongan berupa bentuk placard, bookmark sama ada melalui softcopy ataupun bahan bercetak    sekiranya sesuai dan stok bahan-bahan publisiti tersedia semasa program-program yang dijalankan oleh pihak SAQ.
  5. WUIF mempunyai hak untuk berkongsi gambar-gambar SAQ yang menyertai aktiviti atau program bersama WUIF di mana-mana saluran media yang bersesuaian, yang WUIF mempunyai akses terhadapnya.
  6. Penyertaan wakil pihak WUIF dalam sebarang aktiviti SAQ (sekiranya berkaitan) adalah tertakluk kepada kesesuaian masa dan kelapangan wakil-wakil tersebut.
  7. Pihak WUIF mempunyai budibicara untuk berkongsi dengan mana-mana saluran media yang bersesuaian bahan-bahan serta perkongsian oleh SAQ di mana-mana saluran media.
  8. SAQ bersetuju akan menjalankan jalinan kerjasama dengan WUIF dengan membawa prinsip, visi dan misi yang berteraskan panduan al-Quran dan As-Sunnah.
  9. SAQ akan memberikan maklumbalas dan laporan kepada pihak WUIF      berdasarkan sebarang aktiviti dan/atau dapatan dari eksperimen sosial (jika berkaitan) yang dijalankan bertujuan membantumempertingkatkan kualiti penyampaian al-Quran kepada orang awam.
  10. SAQ akan sentiasa menjaga nama baik WUIF dalam setiap aktiviti yang dijalankan di samping berusaha mempamerkan nilai al-Quran di dalam setiap program dan/atau aktiviti yang dijalankan.
  11. SAQ bersedia menyelia dan bertanggungjawab terhadap setiap aktiviti yang dijalankan sama ada dengan atau tanpa kehadiran wakil daripada pihak WUIF.
  12. SAQ akan menjalankan aktivitinya tertakluk kepada kebenaran dan penambahbaikan yang akan dicadangkan oleh WUIF dari semasa ke semasa.
  13. SAQ tidak akan menggunakan bahan serta material yang dihasilkan oleh WUIF untuk sebarang tujuan komersil tanpa persetujuan dan/atau kelulusan pihak WUIF.
  14. SAQ hendaklah menghormati sebarang perjanjian dan/ atau persetujuan yang telah dijalinkan oleh WUIF dengan mana-mana pihak.
  15. SAQ bersedia untuk berbincang dan bekerjasama dengan WUIF pada bila-bila masa demi Misi MengQURANkan Bangsa MengIKHLASkan Ummah melalui berinteraksi dengan al-Quran Baca, Faham dan Amal.
  16. Selain daripada pautan sebagai rujukan dan panduan penganjuran program tahunan SAQ bersama WUIF, SAQ turut digalakkan untuk mendapatkan nasihat serta panduan sebelum menggunapakai nama-nama program yang dianjurkan oleh WUIF, supaya objektif perlaksanaan program oleh SAQ dapat dicapai secara optimum.
  17. Dalam keadaan di mana akad tersebut diingkari, pihak WUIF berhak meneruskan dengan tindakan-tindakan yang sewajarnya yang tidak terkecuali tindakan undang-undang bagi menghalang pengingkaran tersebut dari berterusan.
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x